Under de senaste dagarna har även större media uppmärksammat situationen
för waldorflärarutbildningen som hotas av nedläggning om inte skolorna ställer
upp och finasierar utbildningen från hösten 2013. Utbildningsdepartementet har
hittills gett kalla handen och överlåter åt skolrörelsen att lösa problemet. Om
detta har vi tidigare rapporterat här på bloggen. För den intresserade finns
också mycket att läsa på Waldorflärarhögskolans hemsida (www.wlh.se).
En mer övegripande fråga som aktualiserats i debatten är om det finns ett
verkligt existensiellt hot mot waldorfpedagogiken i Sverige och vad detta hot i
så fall består av. Här följer i 10 punkter en betraktelse runt denna fråga:
- Waldorfpedagogiken är mer aktuell än någonsin
Allt fler forskningsrapporter visar att
waldorfpedagogiken är på rätt spår. Allt för tidig inlärning är
kontraproduktiv, för lite rörelse i skolan leder till motoriska svårigheter,
bägge hjärnhalvorna måste aktiveras etc, etc. Listan kan göras lång. Det finns
all anledning för waldorfskolerörelsen att stå på sig och fortsätta att forska
och belägga det som ”vi alla vet” med objektiva fakta. Problemet ligger inte i
själva pedagogiken eller människosynen. Överhuvudtaget är pedagogiska frågor
åter på mångas läppar, inte bara skolans form utan även innehåll debatteras
överallt. Är katederundervisning bra eller dåligt? Hur skall det tidiga
lärandet se ut? Vilken roll spelar läraren? Hur ser vi på kunskap i
informationssamhället?
- Det finns inget generellt hot utifrån
Det är lätt att tro att världen ”utanför” vill oss
illa, vill stoppa waldorfpedagogiken och förhindra dess vidare utbredning. Det
är dock ganska långt från sanningen. I själva verket har samhällets ekonomiska
stöd aldrig varit större och många värderingar i samhället går oss till mötes.
Det svenska skolsystemet ger bättre förutsättningar än de flesta länder för en
fri pedagogik, friskolesystemet är politiskt förankrat och inte akut hotat och
waldorfskolorna lider inte mer än andra skolor av den dåliga ekonomin,
läraryrkets nedvärdering och den allmäna bristande förståelsen för skolans
betydelse. De krafter som ägnar sig åt att direkt motarbeta waldorfpedagogiken
är svaga och marginella, om än i några fall strategiskt placerade.
- Politisk marginalisering är kontraproduktiv
Allt sedan (de verkligt tuffa åren..) på 60-talet
har lärare, föräldrar och vänner till skolorna kämpat på olika arenor för att
få ökat ekonomiskt stöd och frihetsutrymme. Styrkan har alltid legat i det varma
engagemanget för pedagogiken barnens bästa. Från utställningar i Marmorhallarna
och på Liljevalchs till Facebookgrupper har en vision om waldorfpedagogik för
alla drivit många människors engagemang. Redan tidigt förstod skolrörelsen att
politiker från alla läger måste bli varma för pedagogikens möjligheter och
genom åren har företrädare för alla partier blivt ”medkämpar”. Jag minns t.ex
framlidne snickarsonen och socialdemokraten Sten Anderssons tindrande ögon när
han besökte Kristofferskolans hantverkshus eller moderaten och nuvarande
justitieministern Beatrice Asks stöd i rollen som skolborgarråd och
skolminister. Regeringar tenderar att bytas ut, majoriteter i riksdagen att
ändras. I längden är det nödvändigt att finna ett brett stöd och en polarisering
gentemot enstaka politiker, i nuläget Jan Björklund, leder endast till
marginalisering. Målet måste vara att få med utbildningsministern på tåget, att
vinna alliansregeringen liksom oppositionen för den egna saken. För detta krävs
starkt engagemang, men också en viss professionalitet och kompetens. Den
nuvarande ”waldorfalliansen” i riksdagen är svag. Det är helt avgörande att få
ledamöterna att besöka skolor i sin valkrets, att bjuda in dem till
undervisning och evenemang och ge dem egna starka upplevelser att ta med sig
hem. Waldorfpedagogiken landar i människors hjärta genom egna upplevelser och
varma möten med lärare och elever, inte genom skriftliga dokument. Den
politiker som själv varit med om en morgonperiod i waldorfskolan berörs på
djupet.
- Kunskapsskola eller kommunal dumpningplats?
Många waldorskolor har ett mindre format, har fina
lokaler och en trevlig, omhändertagande miljö. I kommunerna ses skolorna ofta
som perfekta platser att placera barn som behöver denna skyddade miljö och ett
starkare omhändertagande. Många skolor har upplevt kommunala delegationer som
öser beröm över skolan men som i praktiken inte är beredda att stötta med
specifika resurser över en längre tid. Om inte klasserna är fulla kan inte
skolan säga nej och måste många gånger anställa elevassistenter eller fler
lärare för att klara av att möta barnens behov. Waldorfskolan tenderar att bli
dumpningplats för problem som kommunen vill bli av med. Därutöver sätts en ond
cirkel igång. Denna har nyligen beskrivits i en artikel i norska Steinerskolan
(http://www.steinerskole.no/?p=1969) av Kjell Helge Johansen.
Erfarenheten visar att om skolan i allt för hög
grad tar emot barn med omfattande stödbehov utan att ha tillräckliga resurser
drabbas den vanliga undervisningen. Det blir stökigt i klassen, läraren går på
knäna och till slut söker sig föräldrar till barn med mer normala behov till
andra skolor. Andelen barn med särskilda behov ökar ytterligare. Waldorfskolan
kommer in i en negativ spiral där man mer och mer orienterar sig mot elever med
stora hjälpbehov. I slutändan är Waldorfskolan inte den kunskapsskola den borde
vara och den är inte en skola för alla.Problemet ligger naturligtvis främst i
det politiska systemets ovilja att verkligen se varje barns behov och omsätta
denna insikt i ekonomiska resurser som följer barnet. Men det har också med
waldorfpedagogernas självbild att göra, Johansen kaller det waldorfpedagogernas
”Jonasimage”. Vad bör göras? Se nästa punkt!
- Profilera waldorfskolan som idéburen skola!
Dessa två inlägg berör grundläggande problem i den
nuvarande friskolelagstiftningen och driften av välfärden. Ideellt burna
skolor/företag betraktas på samma sätt som vinstdrivande företag men har i
praktiken ett annat utgångsläge, bland annat vad det gäller tillgången på
kapital för tex byggnader. Skol- och välfärdsdebatten har ju också starkt
präglats av vinstdebatten de senaste åren och det är ju en debatt som inte på
något sätt tjänar waldorfskolornas intressen. Istället är det nödvändigt att
åter sätta pedagogiken på agendan, att visa på skillnaden melln ideburna och
vinstdrivna skolor. Faktum är att waldorfskolorna i grunden haft stor glädje av
friskolesystemet men att det även blivit en kloss om foten. Efter en tid av
liberaliseringseufori sker nu långsamt en tillnyktring i samhällsdebatten och
återigen talas det om verksamhetens innehåll och etiska kompass. All
framtidsforskning visar att människor blir allt mer noga med att välja hur de
konsumerar, vad de stödjer och vad de uppfattar som etiskt. Att pumpa
välfärdspengar till skatteparadis anses inte acceptabelt.
Genom att såväl lokalt som nationellt positionera
waldorfskolan där den hör hemma, bland de ideellt drivna skolorna med
alternativ pedagogik, och driva detta mot lagstiftning bör det vara möjligt att
få bättre förutsättningar, såväl vad det gäller stöd till barn med särskilda
behov som t.ex kapitalförsörjning. Jag tror det finns goda chanser att få brett
politiskt stöd för den linjen vilket de båda debattinläggen ovan visar.
Alternativ pedagogik kanske låter lite väl mycket
sjuttiotal, hur vore det med framtidspedagogik?
En idé, som förvisso kräver lite entreprenörskraft,
vore också att visa lite mer socialt engagemang. Finns det ingen som vill
starta waldorfskola för ensamkommande flyktingbarn eller i Rosengård? På den
tyska skola där jag varit förälder levde en mångfald av sociala projekt i
utvecklingsländer som en del av skolans liv och engagerade elever, lärare och
föräldrar. En stor del av julbasarens omfattande inkomster gick till sociala
projekt, trots att skolan verkligen inte hade gott om pengar. Det finns en hel
del unga entreprenörer, t.ex från YUP programmet i Järna, hur kan vi göra dem
till en del av framtidspedagogiken?
- Det behövs ett nytt Waldorfskoleförbund
I länder som Tyskland och Norge slöts sig redan för
många år sedan skolorna samman i starka förbundslösningar för att organisera
såväl det inre arbetet med kursplaner och utbildning som arbetet utåt mot
politiker och myndigheter. I Sverige fanns ett mycket löst samarbete som kom
att utvecklas till Waldorfskolefederationen. Mycket medvetet valde man att inte
kalla det för ett förbund, den tyska motsvarigheten sågs lite som ett
skräckexempel. Med federation vill man betona varje skolas självständighet och
det lösa samarbetet, ungefär som Amerikas förenta stater. Idag kan vi
konstatera att den norska waldorfrörelsen på ett föredömligt sätt klarat att
positionera pedagogiken genom ett starkt förbundsarbete, egen tidning och aktiv
webplats och starka band till lärarutbildningen. Förmodligen har Norge de
flesta waldorfeleverna i världen i förhållande till landets storlek och
pedagogiken är väl känd och erkänd.
Det är dags att se framåt och göra upp med gamla
bilder och sjuttiotalsromantik. En folkrörelse som waldorfpedagogiken faktiskt
är behöver ett starkt centrum med professionell lobbying, informationoch
ledning av gemensamma processer. Med smarta moderna lösningar kan säkert en del
administration samordnas så att det hela i praktiken blir kostnadsneutralt för
skolorna.
- Lärarutbildningen
Den nuvarande mobbningen av
waldorflärarutbildningen från statsmakternas sida måste upphöra. Det kan inte
vara skolrörelsens uppgift att bekosta utbildning av privatpersoner som i
princip kan göra vad som helst efter genomgången utbildning. Eftersom samhället
finansierar skolorna genom friskolepengen måste resurser ställas till
förfogande för lärarutbildningen! Egentligen bottnar bristen på förståelse i
den ovan beskrivna situationen, det görs ingen skillnad mellan idéburna och
andra friskolor, waldorfskolorna ”kan väl använda sig av samma lärare som andra
skolor” är parollen. Att waldorfpedagogiken är mycket mer än bara lite metodiska
assesoarer vill man inte gärna förstå. Å andra sidan finns det också skäl till
självkritik. Återspeglar verkligen Waldorflärarhögskolans koncept skolornas och
studenternas behov? Även om det finns många skäl till en central
utbildningsplats i Stockholm är kanske behovet större för regionala
utbildningar nära skolorna ute i landet? Ett starkare förbund, som också tog
ansvar för att ordna till utbildningen av lärare, kunde vara ett första steg.
Då är skolorna direkt inbundna i processen och deras behov är vägledande för
den utbildning som ställs till förfogande.
Om det inte går att hitta en väg framåt med säkrad
finansiering är detta naturligtvis ett allvarligt hot mot pedagogikens kärna
och existens. Så långt ska det dock inte behöva gå och det bör vara ett nygrundat
Waldorfskoleförbunds viktigaste uppgift de närmaste åren att säkra tillgången
på adekvat utbildade waldorflärare.
- Den inre organisationen
Sedan bara några år är waldorfskolorna tvungna att
ha rektor. Efter många års kamp tvingades skolrörelsen ge upp motståndet, efter
allt för många anmälningar från föräldrar och elever samt påpekanden från
Skolinspektionen fanns det inte många argument kvar. Istället för att se detta
som ett hot är det dags att se det som en möjlighet att komma vidare och ta steget
in i en ny organisationskultur. Waldorfskolorna generellt lider av ett över
90-år gammalt organisatoriskt trauma, läs mer om detta här på bloggen i
recensionen av Helge Resells viktiga mastersarbete: (http://www.waldorfbloggen.blogspot.de/2012/05/om-ledarskap-och-organisation-i.html)
Med ny och modern syn på ledarskap kan
waldorfskolan nå nya höjder och utvecklas vidare. Det behövs en organisation
som uppmuntrar nya visoner, entreprenörskap och framåtanda och som drar till
sig unga människor. Låt det faktum att rektorskravet är ett faktum bli
avstampet för något nytt och mycket bättre. Låt kollegiet blomstra som
pedagogisk verkstad, låt andra proffs ta hand om det de är bra på som t.ex
administration och personalvård. Låt bra ledare driva framåt och kratta manegen
för lärare, föräldrar och elever.
- Lgr 11 – hot eller möjlighet?
Waldorfskolan har som enda skolrörelse i Sverige
ambitionen att ha en egen läroplan. Detta står naturligtvis i konflikt med
statens anspråk på läroplansmonopolet. I praktiken har dock waldorfskolor under
alla år och i hela världen tvingats balansera mellan dessa två viljor, statens
att styra och den pedagogiska friheten. Redan den första waldorfskolan i
Stuttgart fick kämpa för sin kurs- och timplan och för rätten att tillsätta
lärar på egna kriterier och så har det fortsatt. Situationen i Sverige är
förhållandevis gynnsam, eleverna tvingas t.ex inte till statlig slutexamen. Med
Lgr 11 och införandet av ytterligare kunskapsmål och nationella prov tillkom en
skärpning som skolorna kunde varit utan. Men är det verkligen ett stort
problem? En närmare granskning av målen i Lgr 11 visar ett fåtal ämnen där det
verkligen är problematiskt att anpassa kursplanen, främst gäller det historia.
I övrigt är det möjligt att göra mindre anpassningar och därmed uppnå målen
utan större ingrepp i skolans vardag och idé. Lgr 11 har komponenter som måste
fortsätta att belysas i dialogen med politiker och myndigheter och inom
forskningen, kanske kan waldorfskolan till och med bidra till en förbättring av
Lgr 11, för alla elever i Sverige? Kan vi bilda en allians med staten om
utvecklandet av en framtidspedagogik? I nuläget deltar waldorfpedagogerna
mycket begränsat i den allmäna pedagogiska debatten.
- Gymnasieskolan
Waldorfskolorna har så vitt jag kunnat utröna inget
generellt problem med vikande elevantal. Tvärtom verkar flera mindra skolor
under de senaste åren kunnat ta steget vidare från b-form till rena årskurser
och fått en betydligt stabilare ekonomi. Problemet ligger snarare i
gymnasieskolan där flera skolor tvingats lägga ner och andra dras med kronisk
brist på elever. En förklaring är den mördande konkurrensen från allehanda
friskolor men även kommunala skolor som vässat sina vapen för att överleva. Den
12-åriga kursplanen är waldorfskolans verkliga kärna och ett smycke väl värt
att vårda, därför är det tragiskt att det inte lyckats att etablera ett
gymnasiestadium på fler ställen i landet. Ett nytänkande kan vara på gång med
initiativet runt ett nytt waldorfgymnasium i Stockholm, motsvarigheten i Oslo
lär vara en stor succé. Kanske kunde ett motsvarande gymnasieum bildas centralt
i Skåne?
Till sist en liten sammanfattning: nej, waldorfskolan är inte direkt hotad,
men det finns flera moln på himlen. Vissa är självförvållade och kan lösas med
egen kraft, andra är beroende av politisk vilja och förståelse som skolrörelsen
måste bygga upp. En uppgörelse med en och annan gammal uppfattning är
nödvändig, det behövs en ny entreprenell anda och en ny generation behöver
frihetsutrymme att skapa nytt.
Örjan
ps. diskutera gärna nedan!